2018年的10月,我正式滿30歲。
雖然常云三十而立,但實際上成長與年齡無關,而是關乎於學識、經驗以及心靈的成長,尤其以最後一項最為關鍵。
學識和經驗能夠經由許多方法獲得,如從書本學習、由前輩教導或是實踐出真知,加上歲月的積累,總可以得到豐厚的收穫,是可以積極獲取的;心靈的成長我認為則是相反,在文字中或是他人的言語中或許能夠得到「頓悟」的效果,那就如同是通往目標的路上前人為你指明了一條捷徑,但那僅具備路標的作用,要確實到達目的地,還是需要自己一路披荊斬棘前進,若是不經挫折的荊棘、擺脫安穩的依靠,心靈便無法真正成長。
有些人天生喜歡生活在人群中,對於人際關係的交流迎刃有餘,但也有一些人相反,對於交際苦手並且覺得辛苦,我算是後一類人。由於個性不討喜且孤僻,我對朋友的定義是,能夠接受我真實的模樣並且也以真實模樣跟我結交的人,而那樣的人屈指可數,都是在尚未學會偽裝的學生時代認識的,也理所當然的,從學校畢業後大家各有新的生活圈,聯繫也不再像以前那麼緊密。
那之後重心逐漸轉移到家庭裡,「家」變成唯一能夠放心地表現自我,讓我的孤獨能仍有所寄託,不必表現得符合社會期待,那時雖然年紀已成年,我仍依賴於那一份安全感而無法獨自邁步,眼睛向前看但身後父母的手仍推著我前行。
直到突然發現父母臉上的溝壑已深、頂上烏髮也染上雪色,直到開始驚覺他們可能會因各種狀況而先行離開人世,我才真正了解到,或許以後再也沒有人會推著我前進了。
在發現母親倒在家中時,第一時間就打電話給在外地工作的父親尋求處理方式,驚慌失措讓我腦中一片空白,在那一瞬間我甚至不如知道要打急救電話的7歲孩子,恐懼佔住我的判斷、影響我的思維,甚至連急診室醫生交給我插管的同意書我都不敢下筆簽名。
母親度過危險期清醒後,我開始反思檢討下列問題:要如何獨立做決定?決定的判斷依據為何?做一個決定前必須有判斷依據,而那個依據除了來自於知識,更多的是要有自己的價值觀,價值觀的形成,最先應該了解自我。
接下的一年,目標是能夠更深入探討我的核心價值,並且開始對自己負責。
雖然常云三十而立,但實際上成長與年齡無關,而是關乎於學識、經驗以及心靈的成長,尤其以最後一項最為關鍵。
學識和經驗能夠經由許多方法獲得,如從書本學習、由前輩教導或是實踐出真知,加上歲月的積累,總可以得到豐厚的收穫,是可以積極獲取的;心靈的成長我認為則是相反,在文字中或是他人的言語中或許能夠得到「頓悟」的效果,那就如同是通往目標的路上前人為你指明了一條捷徑,但那僅具備路標的作用,要確實到達目的地,還是需要自己一路披荊斬棘前進,若是不經挫折的荊棘、擺脫安穩的依靠,心靈便無法真正成長。
有些人天生喜歡生活在人群中,對於人際關係的交流迎刃有餘,但也有一些人相反,對於交際苦手並且覺得辛苦,我算是後一類人。由於個性不討喜且孤僻,我對朋友的定義是,能夠接受我真實的模樣並且也以真實模樣跟我結交的人,而那樣的人屈指可數,都是在尚未學會偽裝的學生時代認識的,也理所當然的,從學校畢業後大家各有新的生活圈,聯繫也不再像以前那麼緊密。
那之後重心逐漸轉移到家庭裡,「家」變成唯一能夠放心地表現自我,讓我的孤獨能仍有所寄託,不必表現得符合社會期待,那時雖然年紀已成年,我仍依賴於那一份安全感而無法獨自邁步,眼睛向前看但身後父母的手仍推著我前行。
直到突然發現父母臉上的溝壑已深、頂上烏髮也染上雪色,直到開始驚覺他們可能會因各種狀況而先行離開人世,我才真正了解到,或許以後再也沒有人會推著我前進了。
在發現母親倒在家中時,第一時間就打電話給在外地工作的父親尋求處理方式,驚慌失措讓我腦中一片空白,在那一瞬間我甚至不如知道要打急救電話的7歲孩子,恐懼佔住我的判斷、影響我的思維,甚至連急診室醫生交給我插管的同意書我都不敢下筆簽名。
母親度過危險期清醒後,我開始反思檢討下列問題:要如何獨立做決定?決定的判斷依據為何?做一個決定前必須有判斷依據,而那個依據除了來自於知識,更多的是要有自己的價值觀,價值觀的形成,最先應該了解自我。
接下的一年,目標是能夠更深入探討我的核心價值,並且開始對自己負責。

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